80—90年代的水下恐惧题材电影都和生物有关，鲨鱼、鳄鱼、巨型乌贼，庞大强壮而且神出鬼没。而本片的水下恐惧来源则是被淹没的鬼屋，更准确的说，印度MAY18_XXXXXL56EDU学生是被封印的祭祀丧尸，有超自然力量，印度MAY18_XXXXXL56EDU学生可以摄人心魄，邪气有余，但视觉冲击力差了许多。如果导演可以将丧尸与生物结合，创造血盆大口的人形邪典生物，那该多牛逼啊，可惜。值得称道的是，导演应该做了不少撒旦祭祀和黑魔法的功课，灵异逻辑很清晰：挪开耶稣像(第一道封印被解除)→幻象出现(僵尸开始有意识)→女主见血(相当于盗墓小说中的见阳起尸)→僵尸复活→耶稣像的双眼睁开，入口变成墙(第二道封印开启)。所以本片其实是拥有陵墓逻辑的盗墓片，水元素除了增加窒息恐惧与幽闭恐惧之外，印度MAY18_XXXXXL56EDU学生没有起到太大的作用，等于说是将庞大，黑暗，深邃的湖底隐去，在水下拍地上的事，这简直是舍近求远的愚蠢。

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这真不是一个温情感人的宠物故事。如果说美版电影是在歌颂狗的忠诚，印度MAY18_XXXXXL56EDU学生这个“被嫌弃的小八的一生”的日本原版则是在控诉，一个多么冷漠的社会才会发生这样的故事啊。作为日本著名的左派导演和本片的编剧，新藤兼人的剧本不简单，一巴掌一巴掌地打在那些表面上温良恭俭实际上内心虚伪的日本人的脸上。最后一个长长的镜头，昭和十年的涩谷车站，八公终于在雪中死去，但过往的行人无人理会，一队日本兵列队走过平静的东京街头，代表爱与诚的八公死去，一个全民癫狂的血腥年代即将开始。